semiotica
Por:
Danna García Ochoa
Yeison Posada Agudelo
Para:
Dra. Rosmery Pacheco
Universidad del Sinú
Seccional Cartagena
escuela de medicina 2A
Febrero del 2014
Semiótica
La semiótica se conoce como la teoría que tiene como objeto de interés a
los signos. Esta ciencia se encarga de analizar la presencia de éstos en la
sociedad, al igual que la semiología. Ambos conceptos son tomados como
sinónimos por el diccionario de la Real Academia Española (RAE), aunque algunos
de los expertos establecen algunas diferencias.
En
las diferentes definiciones se encuentran elementos en común y otros
absolutamente opuestos; sin embargo todos coinciden en algo, que la semiótica
no se trata de un acto de lectura; sino de una actitud de exploración de lo que
existe de fondo de toda significación: sus raíces y los mecanismos que la
sostienen.
Muchos
autores han hablado y escrito sobre la semiótica como por ejemplo:
· *Ferdinand
de Saussure (1857 – 1913):
“no hay nada más idóneo que la lengua para
hacer comprender la naturaleza del problema semiológico”
· * Charles
Sanders Peirce (1839 – 1914)
“personas diferentes tienen modos tan
maravillosamente de pensar”.
· * Roland
Barthes (1915 – 1980)
“siempre asocio la actividad
intelectual con un goce. ¿Qué otra cosa es para él una idea si no un enrojecimiento
del placer?
· *
Algirdas
Julien Greimas (1917 – 19929{
“el mundo es un lenguaje y no una colección
de objetos”
· *Umberto
Eco (1932)
“por más tolerantes que uno sea con
las opiniones de los demás, cada uno debe poder enunciar las propias; al menos
las cuestiones fundamentales”.
Algunos
de estos intelectuales sostienen que la semiótica incluye a todas las demás
ciencias, que se dedican al estudio de los signos en determinados campos del
conocimiento. Es decir, que la ven como una ciencia orientada a estudiar cómo
funciona el pensamiento para explicar las maneras de interpretación del entorno
y de creación y difusión de conocimiento que tienen las personas.
Otros
especialistas definen a la semiología como una disciplina que se encarga de los
estudios vinculados al análisis de los signos a nivel general, tanto
lingüísticos (relacionados a la semántica y la escritura) como semióticos (los
signos humanos y de la naturaleza).
El
signo lingüístico es entendido como el vínculo más relevante en los sistemas
comunicativos humanos. Está formado por un significante (la imagen acústica) y
un significado (una idea que se tiene en la mente respecto a cualquier
palabra). Para Charles Pierce (1839-1914), el signo es una entidad compuesta
por el significante (el soporte material), el significado (la imagen mental) y
el referente (el objeto, ya sea imaginario o real, al que alude el signo).
Las
características más trascendentes del signo lingüístico son la arbitrariedad,
la linealidad, la inmutabilidad y la mutabilidad.
Ramas
de la semiótica
La
semiótica se encuentra dividida en diversas clases:
La
semántica que es la encargada de estudiar qué relaciones existen entre
significantes y significados; es decir el significado de las palabras, de los
enunciados y de las oraciones.
*La
onomasiología que se encarga de nombrar a los objetos y establecer las
diferentes denominaciones para una misma cosa.
*La
semasiología, al contrario, estudia la relación que existe entre un objeto y su
nombre. En el caso del diálogo, parte del receptor al emisor para el estudio
del mismo.
*La
pragmática es la encargada de estudiar las relaciones entre significantes y
usuarios; es decir de qué forma emplean los seres humanos los diferentes signos
a la hora de comunicarse.
*La
parte de la semiótica que se encarga de estudiar las relaciones que se establecen
entre los diversos significantes se llama sintaxis.
En
cada idioma la semiótica ocupa un lugar diferente y por tanto su entorno de
análisis también varía. En el caso de España, su intervención en el campo de la
comunicación se ha mostrado un tanto desparejo y hasta superfluo. Podemos decir
que se pueden distinguir dos líneas bien definidas dentro de la semiótica, una
se encuentra enfocada al discurso social y la otra a lo visual.
La
semiótica del discurso social también conocida con el nombre de sociosemiótica
se encarga de estudiar el proceso a través del cual los medios de comunicación
de masas llegaron a integrarse a la cultura de la sociedad, produciendo
diversas tipologías en los discursos, tales como periodístico, publicitario y
político; a partir de los cuales ha surgido el discurso social, que toma cosas
de cada uno de ellos para expresar ideas con las que el pueblo se siente identificado.
A
su vez, en los últimos años la cercanía entre la semiótica y la comunicación de
masas se ha afianzado aún más gracias a las tecnologías avanzadas utilizadas en
el campo de las artes audiovisuales. Esto ha generado que la semiótica deba
comenzar a estudiar el significado de los signos en el mundo de la informática
y la inteligencia artificial. Posiblemente esto exigirá una unificación entre
el lenguaje coloquial y las nuevas tecnologías, y un amplio estudio de estas
consecuencias podrá colaborar con un mayor entendimiento de las relaciones
entre sociedades.
En
el ámbito de la medicina se conoce como semiología clínica, que en medicina la
Semiología clínica es el cuerpo de conocimientos que se ocupa de la
identificación de las diversas manifestaciones patológicas (síntomas y signo) o
datos, de cómo buscarlos (semiotecnia), como reunirlos en síndromes y cómo
interpretarlos (clínica semiológica o propedéutica). El método de trabajo o
procedimientos desarrollados para la obtención de los datos (fundamentalmente
el interrogatorio y el examen físico del paciente) se conoce como método
clínico. Es el arte y ciencia del diagnóstico.
La
semiología constituye el pilar fundamental de la medicina clínica. Es un arte y
una ciencia. Presenta un método de ordenamiento de los conocimientos (método
clínico) y un objetivo que es el diagnóstico de los problemas de salud. Parte
de observaciones simples y construye conocimientos de complejidad creciente.
Observación, construcción y aplicación a la situación concreta. Al ser una
ciencia humanista, aplica una mirada biológica, psicológica, social y ética de
los problemas en el marco del vínculo médico-paciente, o relación
médico-paciente. Más aún, bien desarrollada, esta disciplina permite al médico
no sólo orientarse en el diagnóstico, sino tener una apreciación pronostica y
plantear las líneas generales del tratamiento. De ahí la aserción de Laubry:
'"La semiología no es solo la gramática de la medicina, sino la Medicina
misma". En síntesis la semiología en medicina es lenguaje y metodología de
pensamiento.
El
contexto de su aplicación es la consulta médica. La ciencia semiológica en
medicina es aplicada en las distintas especialidades tanto clínicas como
quirúrgicas. En la semiología clínica se implementa la semiología cardíaca,
pulmonar, dermatológica, otorrinolaringológica, psiquiátrica, endocrinológica,
etc.
El
instrumento de registro de la semiología clínica es la historia clínica o la
historia clínica electrónica. Por último, la semiótica es el área que se
dedica al tratamiento de los signos de las enfermedades a través de la
diagnosis y de la pronosticación. Cabe mencionar que esta acepción es una de
las más antiguas que existen.
Propuestas de los autores
*Ferdinand
De Saussure : fue maestro ginebrino, notable lingüista, propuso la existencia
de la Semiología, disciplina “que estudie la vida
de los signos en el seno de la vida social”.
*Charles
Sanders peirce : fue considerado el padre de la semiología moderna y también fue el fundador de pragmatismo,
puede entenderse como un método de
resolver confusiones conceptuales relacionando el significado de concepto
alguno con un concepto de las concebibles consecuencias prácticas de los
efectos de la cosa concebida
*umberto
eco; fue un escritor que se dedico a el campo semiótico en donde detalla un
conjunto de investigaciones que incluyen desde “los sistemas de comunicación
más ‘naturales’ y ‘espontáneos’ -menos ‘culturales’-, hasta los procesos
culturales más complejos.
*Roland
Barthers: propone que el plano del significante constituye el plano de la expresión
y el plano del significado está compuesto por el plano del contenido, el
significado no es una cosa si no la representación psíquica de una cosa, es
decir es un concepto, según nla descripción saussureana mientras que el
significado es un medidor.
*algirdas
julien greimas: Greimas propone un método original para la semiótica discursiva
que fue desarrollando a lo largo de treinta años. Su punto de partida fue su
profunda insatisfacción ante la lingüística estructural de la mediados de siglo
que estudiaba solo fonemas (unidades mínimas distintivas de sonido de todos los
idiomas) y morfemas (unidades mínimas significativas gramaticales que se
producen combinando fonemas). Estas unidades gramaticales podrían generar un
número infinito de oraciones y el techo de este método se veía reducido por su
mayor unidad de análisis, la oración: un modelo molecular no permitía
investigar unidades mayores y fuera de la frase.
bibliografia
* http://es.wikipedia.org/wiki/Algirdas_Julius_Greimas
*http://fabyanaxandra.wordpress.com/2011/06/02/umberto-eco-sus-aportes-a-la-semiotica-2/
*http://es.wikipedia.org/wiki/Charles_Sanders_Peirce
*http://www.academia.edu/1079461/Manual_de_semiotica._Semiotica_narrativa_con_aplicaciones_de_analisis_en_comunicaciones.
*http://definicion.de/semiotica/
*http://es.wikipedia.org/wiki/Semiolog%C3%ADa
